说话声音不一样大是什么原因(说话声音总是很大)

前面既然讲了矛盾的普遍性，那么现在就讲一讲矛盾的特殊性。普遍和特殊是不是一对矛盾？当然这是肯定的。所以我们先来复习一下，既然普遍和特殊是一对矛盾，那么我们就必须要知道普遍里面藏着特殊，特殊里面又包含着普遍。在一定的条件下，矛盾的普遍性可以转化为矛盾的特殊性，而矛盾的特殊性在一定的条件下，又会变成矛盾的普遍性。有木有问题。举个例子，一个黑人在一堆黑人里好像没什么特别的，但如果他走到一堆白人中去，他就变得开始特殊起来；一只白鹤在一群白鹤里没有什么特别，但在一个鸡群里面就会鹤立鸡群。在矛盾论里写道，任何运动形式，其内部都包含着本身特殊的矛盾，这种矛盾就构成一事物区别于他事物的特殊的本质。这句话怎么理解。首先我们假设在一个线下读书会，素不相识的人在一个咖啡馆相聚，那么我们怎么记住各自的模样，当然是从各自不同的五官，身高，性别，声音等各自的特征来记住，这里体现的就是各自的特殊性，所以人们认识物质的运动形式，就主要在于认识物质的特殊性。那么这里的普遍性是什么，那就是每个人都是两只眼睛耳朵，一个鼻子一张嘴巴。这份普遍性又可以变成特殊性，那就是能让我们区分旁边的宠物狗一定不是我们的书友。

当然用这种方式讲矛盾的特殊性有点大材小用了。在矛盾论里写道，人类有两个认识过程：一个是由特殊到一般，一个是由一般到特殊，人类的认识总是这样循环往复并且不断加深。这句话怎么理解。是不是有一点像形而上学里面的认识方法，因为我们看到的天鹅都是白色，这是由无数只特殊的白色天鹅看到的结果，所以我们得出所有天鹅都是白色的。这里就从特殊到了一般，结论就是你只要是天鹅你就是白色的。突然有一天发现了黑色的天鹅，那么这个一般的规律就又变成了特殊，原来天鹅有白色也有黑色，他们两个结合又变成了一般规律。这里明明是讲矛盾的特殊性为什么又扯到了形而上学，原来我们应该知道，形而上学和辩证法（矛盾法则）本来就是一对矛盾，既然是矛盾那么我们就必须承认在辩证法中有形而上学，形而上学中又有辩证法。他们主要也是研究事物发展内因和外因的矛盾。在书里面接下提到了教条主义，讲的就是人们只愿意接受前人总结好的规律，只愿意相信天鹅都是白色的，不愿去找也不承认黑色的天鹅存在。当然如果你看过实践论，这里也同样是这个道理。实践到感性认识到理性认识，就是这里讲的特殊到一般，但是这个理性认识的一般规律，还必须要去实践拿来验证，因为他随时都会变成新的特殊，就像是说没有永恒不变的真理，只有阶段性的真理。不同质的矛盾，只有用不同质的方法才能解决。这句话好像很容易理解。书里面提到的好像离我们比较遥远，那么我们举个例子，学习哲学和学习数学是不是一样的。哲学和数学都是一门学科，这是他们具有的普遍性，那特殊性就在于他们的研究的对象是不一样的。所以学习数学注重练习做题，而学习哲学可以这样吗？当然可以，但这不是主要的，哲学的学习方法在于独立思考和实践应用。如果哲学也是考高分就可以拿个哲学大家，那中国肯定有很多哲学家。这里体现的就是数学和哲学不同质的区别。

接下来又讲到，一个大的事物，在其发展过程中，包含着许多矛盾，每个矛盾都有其特殊性，我们不但要在各个矛盾的总体上，了解其特殊性，还要从矛盾的各个方面研究，才有可能了解总体。书里面这里的信息特别多，我们简单的说一说。比如我们人的一生，我们要经历许多矛盾。在小时候主要是学会走路说话，上学了又是读书写字，毕业了工作，买车买房结婚生子。在不同的阶段有不同的矛盾，具有普遍性。而特殊性又体现在如果你读书特别厉害，你爸特别有钱，你就可能比其他人有更多的选择；你工作能力强，你能赚的更多的钱，在买车买房这里又比其他人顺利。所以了解人的一生，就不能离开这些具体的特殊方面。在寻找解决矛盾的方法上，书里面又提到，我们要做到知己知彼，因为矛盾是由两个方面组成的，所以我们只有两个方面都正确了解，才能找到在什么条件下双方矛盾发生转化，怎么才能在自己的弱中找到强，在敌人的强中找到他的弱。所以著名的运动战和游击战就是这方面的完美应用。

矛盾的特殊性这里篇幅比较长，我们尽量压缩简单。我们先做一个小小的总结，矛盾的普遍性我们可以理解为一般规律，就是说你有这个矛盾，我也有这个矛盾，好像每个人都有这个矛盾。比如大家都有人的普遍性，这个普遍性是我们区别我们不是猫狗牛羊的规律，也就是我们对比其他动物的特殊性。但是我们每个人又都有各自的特殊性，有些人长得比较高，有些人说话声音大，这又让我们彼此不一样。而认识特殊性就是我们认识世界的最科学的方法。最后，只要我们学习辩证法和了解马克思主义就可以听到，实事求是，具体的问题具体的分析。强调的就是去注意了解特殊性的存在，这个才是了解和解决问题的本质。

总结一下，关于矛盾的特殊性的认识最普遍的就是，对真理的认识。所有人都知道一加一等于二。但为什么在工作中会有一男一女搭配比两男两女的工作效率高。有时候一加一可能也会大于二。当然你觉得在偷换数学概念，但这里讲的就是不同的情况下，规律可能发生改变。普遍规律在一定条件下能变成特殊规律。就像我说的这些东西可能对你来说狗屁不通，但也许也会有人觉得有道理，至少我赞同我自己。就连毛主席也曾经说，再过一千年，也许那时候的人们看辩证法就像我们现在看孔老夫子，都只是时代的真理，没有永恒不变的真理。