齐大牙的工作是什么原因(牙齐的人怎么样)

初夏时节，巨鹿县观寨乡石佛店村，一场文艺下乡活动正在举行。国家级非物质文化遗产四股弦传承人解会谦正带领着他的团队，为当地百姓上演四股弦传统大戏《忠保国》。

今年已是57岁的解会谦，舞台上“唱、念、做、打”一招一式，干净利落，充满金属质感行腔的高昂飞逸，精湛的演绎得到了台下观众一波又一波的掌声。

2008年巨鹿县四股弦成功申报为国家级非物质文化遗产，此后每年解会谦都会带领他的四股弦团队深入田间地头，为当地百姓义务演出，传播四股弦非遗文化，如今四股弦已成为当地百姓最受欢迎的剧种之一。

从小结缘

“父亲和祖父都是四股弦老艺人，打小耳濡目染便对四股弦艺术产生了浓厚的兴趣。”解会谦1963年出生于巨鹿县纪家寨村一个四股弦世家，父亲是当地有名的板胡师，儿时父亲拉着板胡唱四股弦成为解会谦脑海里最深刻的记忆。

巨鹿四股弦起源于清道光年间，巨鹿艺人王不当和山东琴师齐大牙合作，在民间俚曲的基础上，吸收乱弹、京剧、河北梆子等剧种的元素，以中原官话为舞台语言创作、融合，逐渐演变成了一种新的地方剧种，名称就取决于当时主要的伴奏乐器四股弦。经过百余年的发展，其行腔吐字，跌宕起伏，高亢激昂，充满燕赵阳刚之气，具有非常浓郁的地方特色。

1977年初，国家开放了传统戏剧的演出，四股弦迎来了新生。纪家寨村作为四股弦的发源地，为了保护和传承四股弦艺术，在老支书的建议下，纪家寨村成立四股弦培训班，开始发掘曲目招收学员，14岁的解会谦第一时间报了名。

“刚开始父亲想让我学板胡，我内心却喜欢上了舞台上的‘唱念做打’！”解会谦回忆道。“那时只要是四股弦演武戏，我都会从头看到尾，主角那气势，一招一式，太让人羡慕了！”父 亲拗不过，在其推荐下遂拜当地老艺人纪长春为师，开始学习四股弦戏曲表演。

一年后，解会谦迎来了一次机遇。著名戏剧表演家同时又是四股弦名家刘少楼在邢台市成立青年四股弦剧团。“当时剧团遍访名家，特意找到我父亲并邀请我父亲入团，父亲为方便我学艺，带我来邢遂拜师刘少楼老师！”

“那个年代学艺很清苦！”解会谦回忆，进剧团第一顿饭吃的是玉米面掺榆钱蒸的玉米饼，就着老咸菜，小巷深处不大的小院成为剧团临时的家。

“为了练好基本功，天不亮老师就站在我们门前，起床慢了那就得挨棍子！”刘少楼老师武行出身，特别注重身架基本功训练，每天早上除了吊嗓子练气息之外，翻跟头和刀枪棍棒练习，成为雷打不动的功课。有一次，早上下起了大雪，老师照常在院里清出一块场地，要求练习翻跟头和刀枪棍棒，直到我们练功的棉衣棉裤都湿透了才罢，“晚上睡觉时，胳膊、腿、手脚全肿了，床都上不去了！”就这样日复一日解会谦打下坚实的基本功。

学艺苦涩艰辛，但看到老百姓对四股弦的热爱，便激发解会谦的学艺热情。

一次剧团在邢台县牛峪村流动演出，刘少楼老师献上了《黄逼宫》《黄鹤楼》等拿手作品。“舞台上老师形体俊朗，武戏文唱，连髯口都带着戏……”解会谦回忆道，一场戏下来邢台市四股弦剧团名气打响了，散戏后老百姓争着抢着请剧团老师吃饭，在那个物质还很匮乏的年代，当地村支书端着装满香烟和糖的大筐送上舞台……至今回忆起解会谦仍充满自豪和骄傲。

“好好学，我也要成为大师！”年轻的解会谦暗暗下定决心，剧团里脏活累活都抢着干，边学边练边向老师请教。渐渐地老师把一些跑龙套的角色交给他。虽说是龙套角色，解会谦每次上台前都会仔细琢磨认真对待，经过日夜苦练，终于迎来人生机会。

20岁那年，剧团在北康庄演出，当晚演出四股弦传统大戏《单刀会》，剧中扮演周仓的老艺人家中有事，解会谦被临时顶了上来。舞台上解会谦一亮相，举手投足间将周仓的气势及忠君护主之情演活了，“好小子，可以啊！”当晚的演出得到剧团众位老师的认可。“那次出演，算是正式出师了！月底还领了20多块主角工资！”解会谦回忆起来难掩兴奋。自此解会谦开始了四股弦正式演绎之路。

随后几年间，解会谦跑庙会、跑乡村、跑山区，邢台的山山水水留下了他的身影，他和他的四股弦艺术也日渐精进，“当时虽说报酬不多，每天却过得很充实。”解会谦谈道。

逆境重建

上世纪九十年代初，由于各种原因演员迫于生计纷纷下海或改行，解会谦为挽救四股弦艺术，期间先后两次组建剧团后被迫解散。

为了生计，解会谦开始南下广东做中药材生意，但心中对四股弦始终有着一种难舍之情。“有一次，在广州和朋友在KTV唱歌，朋友唱流行歌曲，我却不由自主唱起了四股弦！”解会谦回想起来仍充满无奈。

2004年，国家开展非物质文化普查，县文化局的领导找到了解会谦，询问他看能不能把四股弦重新组建起来。解会谦当时面临一个两难抉择，一是当时会唱四股弦的人也越来越少，且多在70岁以上，组建需要资金、需要人员这些绝非易事；二是南方的生意。

那一段时间，解会谦辗转反侧难以入睡，“四股弦是老祖宗传下来的宝贝，我不能在这一代把四股弦技艺传丢了！”最终解会谦排除阻力，决定留在家乡组建四股弦剧团，传承四股弦文化。

当时摆在眼前的困境是一穷二白，成立剧团没有演员。解会谦跑邢台、永年、威县、广宗等地，一次不行二次，二次不行三次，诚心邀请这些仅存老艺人参与，并向老艺人承诺，开不起工资，自己垫。没有服装道具，解会谦就跑到广宗县一个小剧团，将人家的旧服装道具租来用。

最终一个20多人的四股弦剧团成立了。第一场演出解会谦印象深刻，位于邢台县马家垴村。当看到台下人山人海的观众，看到当地百姓对四股弦剧种那种热爱，十多年没有登台的演员精神为之一振，大伙儿又找回了当年的激情！

那一年春节，解会谦顾不上天寒地冻，骑着摩托车出门联系业务。在外表演，会遇到各种困难，风吹雨淋对他们来说再平常不过。有一年夏天，正在演出时天气突变，狂风把戏台顶棚卷走，幕布吹乱，紧接着大雨倾盆而下。由于戏台搭在一个坑里，不一会儿，戏箱都漂了起来。有时，演完戏对方找借口少给钱甚至不给钱，解会谦还得好话说尽，尽量把钱要回来给演员开工资。有时钱要不够了，他就自己往里垫。

“不经一番寒彻骨，哪来梅花扑鼻香。”2007年，解会谦被确定为四股弦第六代传承人，2008年四股弦被列入国家级非物质文化遗产名录。

传承创新

“在我的心中有个信念一直在激励着我，只要我们坚持，这祖宗留下来的东西就会有人喜欢，就会有人从我们手中将这门艺术传承下去。”解会谦说。

明知剧团工资低，但为了四股弦的发展，解家几代人都不遗余力地参与其中，解会谦的爱人薄云雪和弟弟解会岭、弟媳妇安凤敏都是团队主力，甚至把女儿女婿培养为第七代传人。“现在的四股弦，对艺人已经很难再有吸引：年轻人根本不愿学，因为挣得少；中年人上有老下有小，也不愿意干，因为挣得少。”解会谦谈到。

为了传承发展，演出间隙解会谦在剧团开设免费培训班，努力发掘新人，“只要有人爱学，我都会手把手教，毫不保留。”

为了让更多人了解和关注四股弦。解会谦在传承过程中，以四股弦的基本调式大胆创新，吸纳了豫剧、梆子、乱弹、丝弦等剧种的调式和板式及行腔艺术，使得四股弦剧形成了独具一格的艺术风格，在韵腔大起大落的行腔特点上加上装饰音，使唱腔更加丰富、使行腔更加高昂飞逸，在舞台动作改进中打破格式化，使个别动作更加夸张、更加写意，四股弦的影响力越来越广。

“2009年国家出资为剧团更新了音响、乐器，添置了服装、道具，改善了演出条件，四股弦剧团焕然一新。”解会谦说。

近几年，解会谦和他的剧团演出足迹遍布河北、山东、河南、山西等多省市，虽然多是农村市场，但影响不小，生存环境有了大的改善。剧团也在弱势中实现了突围，目前剧团演员发展到50多人，近几年又从安阳戏校招聘了两名年轻的专业演员；在外出演出中与其他剧团交流学习，在传统剧目的基础上又新编排了四股弦《王莽篡朝》、《小红袍》、《天河配》、《追鱼》等剧目。

巨鹿县委县政府高度重视非物质文化遗产保护和传承工作，四股弦开始陆续走进巨鹿当地校园，同时在县委县政府的支持下成立了巨鹿县四股弦传承教育基地，随着各界的持续关注，巨鹿县四股弦迎来了春天。

“现在我们这些人啥也不图，我们有个信念，就是希望把我们这点儿东西传下去，让越来越多的人知道它、了解它、喜欢它。这都是老祖宗留下来的宝贝，要不遗余力一代一代传承下去！”解会谦说。

非遗名片：

巨鹿四股弦

又称冀南四股弦，是河北省传统地方戏曲剧种之一，已经有160多年的历史。源于河北省巨鹿县，流行于冀南、豫北和鲁西北广大地区。以巨鹿方言为代表，以五声调值表示，其行腔吐字，跌宕起伏，高亢 激昂，充满燕赵阳刚之气，唱腔悠长、流畅、委婉，语言含蓄、幽默、通俗。唱词多为七字，传统伴奏乐器为四股弦，具有非常浓郁的地方特色。2008年，收录国家级非物质文化遗产代表性项目名录。