如果让我推荐一本给父母和孩子共同阅读的绘本，我会首推《安的种子》。这是一本放在一堆绘本里，很不起眼的一本，没有大红大绿的封面，没有惊艳的推荐语。封面以棕色，黑色为主，一个可爱小和尚，低头凝视着手心里的一粒种子。

这本绘本获得了第一届“丰子恺儿童图画书奖”。“丰子恺儿童图画书奖”是第一个国际级的华文儿童图画书奖，获得这个奖项并非容易，评选人员是8位来自中美的专业人员，在入选的几百本书里，选出寥寥几本。

绘本的作者是儿童文学作家王早早，插画是现任《少年科普世界》的美术总监黄丽。书中的那座古老的寺庙，是黄丽多次去西安南郊的兴教寺，由此而得来的灵感。

绘本内容

故事的开始，是在一座古朴的寺庙里，一位老师父手捧3粒种子，告诉三个小和尚，这是几千年前的莲花种子，非常珍贵，让他们去给种出来。

一个叫本的小和尚，拿到种子后，急匆匆地奔跑出去，想要寻找锄头，因为他想要第一个种出千年莲花来。

第二个小和尚叫静，他没有像本那样很急躁，反而是边走边思考：怎么才能给它种出来呢。他挑选出寺院里最好的花盆，想要把种子种植于其中。

第三个小和尚就是安，安小心翼翼地捧着种子，视它为宝贝，心里很满足的想：我有一颗种子啦。安把种子装进小布袋，挂在自己的分胸前。

本不顾寒冬腊月，还下着大雪，把种子埋在了雪地里。而静去书架上查找种植莲花的书籍。安呢，他背着小框，冒着大雪去给寺院里买东西。

本等了很久，不见莲花发芽破土，气急败坏的摔断了锄头，刨开了土地，垂头丧气的走进寺院，他放弃了种植莲花。

此时的静，抱着厚厚的书籍，心里暗暗发誓，一定会种出千年莲花。

而安，扛着扫把，带着小狗，去清扫寺庙门外的积雪。

静把选好的金花盆，搬进最温暖的房间，用最名贵的药水和泥土，小心翼翼地种下了种子。安还是和以前一样做着斋饭，清晨去挑水，晚课后带着小狗去散步。

不久后，静的种子发芽了，静将它视为宝贝，小心呵护，还用金罩子给严严实实的盖住。没多久，莲花的幼芽枯死了，因为精心保护的幼芽得不到阳光和氧气。静万分沮丧。

春天来了，安将种子种在了池塘的一角。不久，种子发芽，安看着眼前的绿芽，很欣喜。盛夏，古老的莲花种子在温暖的阳光下轻轻盛开，老师父和三个小和尚静静地观赏。

看完绘本，让人惊觉绘本中的3个孩子，不就是现在中3种父母的写照嘛，那粒千年莲花种子就像现实中的孩子。

第一种父母：本的急功近利和急于求成

现实生活中，很多父母像本那样，不分季节，急功近利的求成。他们为了不让孩子输在起跑线上，从胎儿时期就开始各种灌输，孩子两三岁需要识得几百字，背几十首唐诗，各种早教班轮流上。以高分和目的为导向，不顾过程的正确与否。当种子没有如期的发芽，本埋怨土地，摔断锄头。生活中，有的孩子没有如父母期望中的一般，父母也会对孩子大发脾气，甚至是对孩子动粗。他们盯着结果，盯着成绩分数，而忽略了孩子成长是需要时间和过程的。

第二种父母：静的违反自然和刻意经营

静很浮华，他给荷花提供了过度的保护，就像现实中的一些父母，给孩子紧紧的庇护，束缚了孩子的天性。这些父母，在养育孩子时，不遵从孩子的天性，而要以我要的方式爱他。

第三种父母：安的静待花开和做好自己

绘本中的安，才是做父母的最高境界。他没有紧紧盯着种子，而是做好自己分内的事。因为父母是孩子的榜样，父母做好自己，孩子看在眼里。

而这三种父母，同时给我们带来以下3点思考：

绘本中的本，拿到种子后说要第一个种出来。这种行为就像身边几岁的孩子，和别人吃饭要比第一名，排队要站第一个，画画要画的又快又好，做什么都要争第一。

造成这种结果的，主要是我们成人在旁边的激化，过分的高估了“竞争”的正面意义。

但是孩子的人生，不是动物世界，那些动物争地盘，争食物，如果它们不去争，就有可能被对方吃掉。动物界的争，是为了生存，而孩子的世界，除了生存，他们还有生活、生命、生机勃勃和生生不息。如果孩子把生命的力量用在了和同伴竞争比赛上，还怎么有能力去做其他更重要的事呢。

如果一味地只盯着结果，盯着那所谓的“第一名”，却忽略了做一件事的过程，又加上能力有限，不会每一次都会得第一，这时候心理上带来的落差感，很可能让孩子一蹶不振。正像本那样，没有种出莲花，就摔断锄头，放弃不干了。

生活中无处不在的竞争，但是第一名只有一个。一味地向外追逐，去竞争，往往就不会去关注内在的积累。

建莉在其著作《最美的教育最简单》里指出，童年的任务不是向外延伸，而是向内积累。

深以为然。

在这个充满竞争的社会，父母无需屏蔽竞争，只是避免事事拿来竞争比赛，不要拿两个孩子进行比较；鼓励孩子和自己竞争，一次次的找到不足，一次次的完善，这样才能在这个充满竞争的世界里，从容不迫。

古人曾说，夫唯不争，故天下莫能与之争。

2.爱孩子要如他所是，而非我所愿

小和尚静选最好的花盆，用最名贵的药水，最后还用金罩子给种上了荷花的花盆盖住。他所做的一切，全都是凭着自己的意愿。

静的所作所为，就像现实中的一些父母，养育孩子完全凭着自己的想法和意愿，不遵从孩子的天性，以我要的方式去爱孩子，不去考虑孩子真正的需求。

前几日看到一个故事，让人不禁深思。故事说的是一个单亲家庭的女孩，上课时大家七嘴八舌的讨论时，她坐在那里纹丝不动，高度不合群，成绩平平，而且惜语如金。

但是她有一手好厨艺，做的饺子和三明治可以和专业的厨师相媲美。当老师和她谈起厨艺和美食，她的两眼放光，但是在课堂上，那两只大而圆的眸子就空荡荡的如枯井。

一次考试时，女孩精神崩溃，舔着试卷上的字喊着苦。当班主任得知女孩在其他课上也出现反常行为，学校人员把女孩父亲喊来，让女孩休学在家，依女孩的意愿去做厨师，女孩的父亲坚决不同意，他认为考上大学是最好的出路，女孩做厨师吃苦，没有出息。女孩接二连三的精神出问题，或者是从父亲的自行车上掉下来，学校的认为这是女孩抗拒上学，再次集体开会，要求女孩父亲给女孩接回家。女孩父亲依然坚定的坚持，他认为“万般皆下品惟有读书高”，必须让女儿上学，结果，大考的时候，女孩再次缺席......她从自家的高楼上飞跃而下，当场殒命。

爱孩子，不是把父母的理想和意愿强加在孩子头上，而要依循着孩子的天性和兴趣培养孩子。

倾听孩子，理解并接纳孩子，遵从孩子的禀赋和天性，这些比名贵的物质、刻意的培养更是孩子需要的。

绘本中的安，在得到种子后，有一种知足的喜悦感。他把种子轻轻的放在布袋里，没有立刻去种下它。当时间到了，他种下一粒小小的种子，收获一片美丽的荷花。他就像生活中的有些孩子，在得到糖时，没有立刻去享用，而是攥在手里，享受等待带来的更多的糖。

有研究表明，可以延迟满足的孩子，往往自控能力更强，能够抵制诱惑，坚持不懈的实现自己的目标，更容易成功。

如何才能让孩子学会延迟满足呢？

李玫瑾曾经给家长提供了游戏的方式，来教孩子学会延迟满足，她说可以准备两份零食，告诉孩子，这两份零食给孩子自行安排，如果孩子今天吃一份，明天还可以再得一份，也就是明天的零食有两份。如果两份今天都吃掉了，那明天就没有了。

另外，从绘本中可以看到安，他把心思放在日常生活中，扫积雪、做斋饭、去市场采购。在做一些其他的事时，他的心思就不会在种子上，不会时时刻刻惦记着种子。同样，在给孩子做延迟满足，教孩子耐心等待时，可以给孩子安排一些事：画画、打扫卫生、择菜等。孩子的心思就不会全在那颗“糖”上。

这样也告诉孩子，通过自己的努力可以获得自己想要的东西。

孩子就像一粒种子，种子有自己的生长时节，它不需要和百花竞争，它有自己的生长方式，时间到了，它自芬芳绽放。